前一段时间网上走红一个段子：美丑好坏...主要还是看气质。“气质”一词仔细想想，真的奢侈真的贵。比方我们说美女，其实美女大街上放眼望去，真的不少，但你说真正有气质的，恐怕并不多。但是选购优质的和田玉，关键还得看气质，说的还是真的有道理。

多少玉友问的最频繁的一个问题便是：我要买什么样的玉？标准那么多水那么深我雾里看花，给我一个痛快，怎样选购优质的和田玉？好问题，痛快点：关键还得看气质。其实冷静想想，想要在文玩圈里混，艺术收藏文玩古董，就没有不考眼力功夫时间的。“好事多磨”，便是关键词。所以想要搞清楚和田玉的“气质”，你甭想轻松。我们简单做个小论。

首先，为什么羊脂玉那么美那么受人喜欢？将一块羊脂丢玉石堆，你的眼睛便再不想离开它，第一眼却未必能扫到它。——羊脂，由里而外都散发着一种气质美，从质地到色泽再到内涵，羊脂恐怕是美玉的集大成者。

气质，还要从内在、外在两个层面来说。外在即颜值。一块好玉，必须先从视觉上征服看客：颜色、皮肤、玉皮、体型、气色...都是构成外在的关键。而我以为气色是最关键的。首先说和田玉的颜色、皮肤：白玉、墨玉、碧玉、红玉、黄玉...而这些颜色大类下又有许多小的肤色分类，比如碧玉就有鸭蛋青、粉青、菠菜绿、苹果绿、阳绿等。

如同不论你是黄人黑人白人混血人，想要气质想要美，那肤色一定要“正”，也就是我们说的玉色中正均匀，没有明显瑕疵斑点，若一张美人脸，上边有很深的黑色素沉淀，就像玉体上的黑斑，这就是料子不干净。

和田玉的皮色永远都是得分点。就像美人脸上的胭脂，画的好不好又是一回事就如玉雕师对于皮色的雕琢，雕的好不好真不一定。

说到和田玉的“形”，正如说美人的身材。和田玉的外型在市场上受欢迎的程度不尽相同，一般说来，水滴形、椭圆形、牌子、长条、鹅蛋状、圆柱都是玉友们喜欢的玉料形状；三角状、圆形其次；圆疙瘩居后。

但买和田玉原石，越是圆滑无棱，流线无痕的，越要慎重了，因为这往往都是人工用力过猛后的结果。这样的：

气色，和田玉的气色跟人一样，是最能直接反应品质高低的点。你的料子是范青、泛黄还是闪灰，又或是呈现微微的粉色？

一块料子若是闪灰气色不佳其他因素再怎么完美“气质”都很难谈及。我们说买料子宁闪青不闪灰，闪青的料子一般质地都颇为细腻致密。不过这一口头经验并非绝对，只能作为参考。

再来内在。“腹有诗书气自华”，这句话极好的诠释了和田玉的内在对于“气质”而言的重要性。

玉料的内在就是料子内部的排列组合结构，就是玉质的致密度。正如肚子里有货有墨水装着真枪实弹的知识阅历构成才是“气质”本质所在。这是我们挑选和田玉的根本。

和田玉的毛毡结构排列越规整越细密，那么料子表现在外面就是越细腻越油润，光泽越是温润内敛，引人入境，耐人寻味，这种光泽与机器打磨出的光感完全不同。

所以这里就说到和田玉的分量，可以说料子越是致密密度高料子分量就沉重，拿在手里就越压手称手。

如果说孔子是“中国文化宗师，赏玉第一高人”，这种说法不会算夸张。他说“温润而泽，仁也。”，他爱玉如此并说“言念君子，温其如玉”，他认为和田玉有十一德，并以“气如白虹，天也，精神见于山川，地也”这样的言辞形容玉石与君子之间的气质联结，我们可以想象，和田玉在孔子他老人家心中的地位之高。

玩玉，玩的就是玉料的气色，玉件的气质，玉器的气场，但玉石神仙难辨，如同我们看人的难度之大，或许，以上边这些最基本的要素“诊断”你手里玉石的良莠之前，你要先做的是练好基本功夫，辨别料子的真伪。